第(2/3)页 敖青不由有些好奇。 他不知道具体划分。但却听说过,成年龙族拥有着堪比仙人的神通法力。那不是修炼而来的,而是源自天赋。 而眼前的诸天,在敖青看来,虽然给自己带来了一些压力,但却并没有感受到那是无法跨越的。料想……应该不及“仙人”? “罢了,不急于一时。” 敖青没有多言。 他带着龙女,尽可能缩减身躯,进入到了紫竹林中。 原本敖青还有所担忧,以自己和龙女巨大的身躯,会不会有些失礼。但是在进入紫竹林后,敖青却发现自己想多了。 这紫竹林中,异常的宽阔! 这看起来是一件很神奇的事情。 从外面看,莫说紫竹林,就算是整个南海普陀珞珈山,似乎也并不大。 但是越离得近了,那紫竹林就越发广阔。及至敖青二龙落入竹林之中以后,竹林顶端已高耸云间。 两条巨龙虽然尽可能缩小身躯,但身躯也逾百丈。可在紫竹林中,却丝毫不嫌拥挤。 敖青和龙女穿过竹林,进入洞天。那洞天之中,风景秀丽,佛音环绕,远超想象的秀丽。 而菩萨,似乎也并没有卖关子的意思。很快敖青和龙女便在洞天之中,看到了一座莲台。 此时,那宝莲台上,端坐的正是观音菩萨。 只见那观音菩萨:头戴宝冠,发盘天星。貌露庄严相,手结禅定音。身披水月璎珞,颈佩舍利花英。净瓶甘露年年盛,斜插垂杨岁岁青。 在敖青看来,观音菩萨的确与自己的想象很是相似,乃是一个妙龄女子的模样。 当然了,对于观音菩萨,佛教的原始性别是男性,传入华夏以后,才有妙庄王三女妙善的说法。 不过对于这一点,敖青也有着自己的理解。 对于佛、菩萨而言,性别其实是如梦幻泡影的虚妄,不可一概而论。 就好像,地藏王菩萨的原始性别是女性,但在华夏的形象,也有男性的说法。 无论是男性,还是女性。那都是“佛”和“菩萨”的化身,也都是真实的。如果执着于这一点,反而是落了下乘。 “东海龙族太子,敖广之子敖青,见过菩萨。”敖青说道。 以他巨大的身躯,观音菩萨与其相比,其实是甚为渺小的。 为防失礼,敖青没有离得太近。 观音菩萨看着敖青,眼中露出几分赞赏:“太子不必多礼。如此说话,未免有些拘谨,还请化小身形,以行方便如何?” 第(2/3)页