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    基本上俄罗斯玉被开采最多的时候，是在上个世纪九十年代左右，而后被认定为是和田玉的替代品之一。

    抛出这其中偷换概念，产生利益的关系之后，就玉质本身而言，这个东西还算是不错的。

    至于覃飞眼前的这一块，更是其中上品。

    但这个玉可不是上世纪九十年代被开采出来的，从上面的浸纹看，至少应该六七百年了。

    虽然俄罗斯玉是在上世纪才被认可开采的，但不等于俄罗斯本地在历史上就没有开采过。

    他们对于玉器本身虽然没有多大的消耗，可作为王室或者是少量掌权人，仍然还有喜欢的存在。

    相关记录最早的，甚至可以追溯到四大汗国时代。

    当时的俄罗斯还只是一个弹丸之地，称之为俄罗斯公国，他们的王储，就十分喜欢玉制品，所以在当时就有很多想要巴结他的人，或者是商人们，前往四大汗国，购买。

    而在当时的俄罗斯公国本地，是没有玉石的，所以王储也曾带领军队向外扩张。

    被称为“玉石之战”，虽然最终以当时的俄罗斯公国战败而告终，但这一行为，就已经足够说明，在当时那个年代，他们对于玉石本身产生了需求。

    玉质判定之后，接下来就是要探寻一下，这个塑像造像本身的来源，他是谁。

    这一点不能通过甲胄来判断，因为大部分雕像的甲胄等等，都会因为塑造难带不同，而受到当时军队配置的影响。

    当然如果是造像人物的年代与其完成的年代相同，这可以作为判定的标准之一。

    可是眼下这尊造像上，所用的甲胄，是山文甲。

    山文甲，一种至少在唐朝就已经出现了的典型国式盔甲，后作为武将盔甲流行于唐、宋至明。

    由于其甲片多为山字形金属片组合而成，所以称之为山文甲。但与明光铠及陌刀等唐代军备一样，没有实物出土。

    所以不能光凭借这个作为判定，覃飞又检查了一下整尊造像的开脸，雕刻手法应该是宋末时期常用的方法，还有就是云飘的用法，也具有较为典型的宋末风格。

    所以这是宋末的？

    覃飞还是有点不能确定，虽然大部分眼见的证据都指向了宋末，但有一个至关重要的点，就是在这塑像的下方，还有一个圆孔！


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